 日志正文
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10号窟西侧依次是同为五华洞之一的11、12、13号窟。这几个石窟正在维修，都不开放。
资料介绍，11窟（接引佛洞)中有直达窟顶的方形塔柱，四面雕有佛像。正面，菩萨像保存完好。窟周壁上佛龛上满刻造像和小佛。12窟（离垢地菩萨洞）又称音乐窟，这个窟的正壁上端刻有伎乐天人，手执弦管、打击乐器，神情迥异，形象生动。他们手中的排箫，箜篌等古典乐器十分珍贵，是研究中国音乐的重要资料。13窟（文殊菩萨洞）正中端座一尊交脚弥勒佛像，高12米多，左臂与腿之间雕有一托臂力士像，这是云冈石窟仅有的一例。南壁门拱上部的七佛雕像，雕饰精美，姿态飘逸。 11-13号窟的窟前阁都是三层的木结构建筑，象是近年的新建筑，我没有拍照。写这篇游记时从网上找来一张照片放在后边。 11-13号窟的介绍 网上找来的11-13号窟的照片 走过西沟，又一片丹崖峭壁出现在我们面前。它就是云冈石窟的西片石窟群。 西片的第一个窟是14号窟。14号窟和相邻的15号窟规模都不很大，两个窟的洞口及两个窟的介绍 牌紧挨在一起。 我拍的14号窟的照片严重失焦，所取角度也不能较好的反应出此窟的地貌特点，下边放上从网上找来一张照片，相信通过这张照片，你能对14号窟的外观及地理位置有一个较为全面的了解。在此对原作者表示感谢。 14号窟的介绍牌 14号窟内部 15号窟与14号窟相邻而建。它们都属于云冈石窟的晚期建筑，修建于孝文帝迁都洛阳后。15号窟是云冈石窟特殊形制的洞窟，它与一般洞窟不同，不但规模较小，窟内也无大像，四壁雕满排列有序的小佛，是典型的千佛像窟。据1958年统计，此窟共有大小造像8900尊，又称万佛洞。此处的千或万指数量很多，并不一定是“一千”或“一万”。 千佛造像是佛教石窟艺术中一种非常流行的题材。通常表现为洞窟的整个壁面、窟顶、门窗、塔柱都雕刻数量众多的、横成行竖成列的小佛像。 “千佛”的开凿流行于北魏，源于“三劫三世干佛”术语。佛教将过去劫、现在劫、未来劫称为“三劫”，每一劫又分过去、现在、未来“三世”，统称“三劫三世”。每一劫世中各有一千人成佛教化众生，这就是“三劫三世千佛”。还有一个佛教术语是“三劫三世十方诸佛”，每一世有一个空间，以须弥山为中心，划分东南西北，东南，西南，东北，西北，上下十个方位，统称十方，每方内又有过去、现在、未来三世佛教化众生。十方诸佛是无数无量的意思。所以云冈石窟中多次出现了干佛造像题材。 云冈石窟从昙耀五窟开凿始，到此窟至少有十几年时间。在这日复一日、年复一年、风沙漫天、寒冷刺骨的塞外北地，不知有多少工匠损命于此。据日本学者长广敏雄和水野清一撰写的《云冈石窟》全十六卷中的照片记载：在云冈昙耀五窟上面的堡中曾有几座白色的墓塔。虽然这墓塔远不会是北魏时遗存下来的，但在此处建塔的目的是历代共有的一种心理。因为云冈石窟所依山的背后被称“和尚沟”，便是因山顶有和尚塔墓而故有此名。我们可以想像那些后来的工匠为他们的先亡者：或子孙、或师徒、或同乡凿刻干佛，以求纪念。而且特开凿一个小洞：第15窟，刻千佛以使他们也能往生极乐世界。帝王们有独尊的庄严大像大窟以示其功德的无量；工匠们也用渺小的千佛尽表对来世的美好愿望。 15号窟的洞口 15号窟介绍牌 15号窟内部 15号窟西侧是箸名的“昙曜五窟”，即云冈石窟16至20窟。其中16窟叫立佛洞、第17窟为弥勒三尊洞、18窟名中立三佛洞、19窟名宝生佛洞、20窟名白佛爷洞，这5个洞窟宏伟壮观，场面开阔，是云冈石窟的早期石窟，由著名高僧昙曜负责开凿，所以称“昙曜五窟”。 昙曜五窟和15号窟间有几个小佛龛。说小，每个佛龛也有5.6米高，只是进深浅。 昙曜五窟和15号窟间的中小佛龛之一
最后修改于 2019-01-08 18:46
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