 日志正文
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我没有往“临漪亭”走。而是由中心洲原路退回，向君子长生馆方向走去。在这次来古莲池之前，我最后一次来古莲池是1973年，我离开保定那年，那时我已不是孩童了，已属于成年人。当然在那之前，不算67年2月那次，我还到过古莲池，记的是上班以后，那时我看莲池和几年前看莲池的眼光已经完全不一样，我不再关注那些假山和山洞，而是更多的把目光放在莲池的建筑上，不过不管我是第一次来还是最后一次来，每次来莲池这个湖心亭都是必看之处，毕竟空是莲池的代表性景观啊。这次重游古莲池，我感觉莲池里的好多建筑和以前不太一样了，究竟有何不一样我又说不清楚，毕竟50年时间了，岁月磨灭了不少我的不少记忆，但这个“临漪亭”我还有很深刻的印象。唯有它在我的记忆里丝毫没有变化，所以这次重游，我对“临漪亭”不太关注，而是把更多的关注点放在环湖的其它建筑上。可惜我在莲池里转了一整圈，我发现除了“临漪亭”、直隶图书馆、几个碑廊还有那几座假山外，莲池的其它建筑给我的记忆都实在难以拾起。 未到长生馆，先见昆明院。昆明院、君子长生馆、鹤柴等都属园西景观区，这片景区面积不大，但景观密集，除昆明院、君子长生馆、鹤柴处，还有小方壶、小蓬莱、响琴榭、听琴楼等建筑。 昆明院是一个四合院，拱门上方有“阆昆”二字，两边挂着“保定画院”、“保定画院研究会”等牌子。 昆明院内绿竹掩映，正对门口是一太湖石，起着照壁的作用。 昆明院内的主建筑是三大间坐南朝北，卷棚顶、前带廊的青砖大瓦房，两边各有三间耳房，这几间房屋应该是保定画院的办公的处所。 昆明院的其它三面都是环廊 昆明院北侧，与昆明院紧邻是小方壶。小方壶是一座坐西向东，面对古莲池的普通房屋，原为君子长生馆的南配房，因这一带清静幽雅，宛如仙境，故以神话中的东海仙山"方壶"命名。匾额"小方壶"三字是清代书法家梁同书（晚年号山舟）于1810年（庚午）所书。楹联"竹静似闻苍玉佩，松寒欲傍绿荷衣"，为清代书法家成亲王永瑆所题。 小方壶，现在是 “荷花淀派”的保定作家群成就展室。说起“荷花淀派”，那可是中国作家群里一个赫赫有名的流派，由文坛巨擘孙犁先生创立。在上世记5、60年代迅速的成长了起来的“保定作家群”，他们在保定这片热土上生活，在这片热土上辛勤耕耘，源于生活，高于生活的一系列抗战文学巨箸，奠定了“荷花淀”流派厚重基石。这个作家群里名家大腕云集，有《新儿女英雄传》的作者袁静、孔厥，《红旗谱》作者梁斌，《野火春风斗古城》作者李英儒，《小兵张嘎》作者徐光耀，《敌后武工队》作者冯志，《烈火金刚》作者刘流，还有词作家阎肃、剧作家苏叔阳也都来自保定。它们都是保定作家群代表人物。 “荷花淀派”不仅仅有抗战派作家，更有新生代文豪，其中现任中国作家协会主*铁凝，创作了《哦，香雪》《玫瑰门》《大浴女》《麦秸垛》等众多影响深远的力作，更是河北保定作家群的骄傲。粗粗一看，入围“荷花淀派”的保定知名作家有38人之多，老中青三代阵容甚是齐整。 现在小方壶内室内就是被誉为"荷花淀派"的保定作家群成就展，共介绍孙犁、孔厥、袁静、梁斌、李英儒、徐光耀、刘流、冯志、邢野、李克、韩映山、阎肃、苏叔阳、申跃中、周渺、赵新、崔砚君、铁凝、陈冲、谈歌、阿宁、邢卓、郭湛芳、李景田、薛勇等共38位老、中、青三代作家的生平与创作成果。 小方壶后是一名为“鹤柴”的小院，小院不大，其貌也不扬，一屋、一廊、一亭，却是箸名的莲池十二景之一，在景区介绍中名列十二景之第十。这里原来是行宫养鹤的地方。 据说在莲池东侧，现在的东跨院那儿，与“鹤柴”相对还有一个“鹿柴”，故名思义应该是养鹿的地方，不过关于“鹿柴”资料很少。 因是养鹤的地方，“鹤柴”院子是土地面，院里的杂草长的老高，倒是更加增添了几分野趣。 小方壶北是君子长生馆。此馆宋代时为一道教宫观的一部分，元初张柔建香雪园时，将其占用，成为古莲池的一部分。 君子长生馆位于古莲花池景区的西面，坐西向东，临水而建，是一座面阔5间，进深2间的歇山顶建筑，前有卷棚抱厦，四周庑廊环抱，门额上有“君子长生馆”匾，寓"君子之德，与世长存"之意。两边配有楹联：“花落庭闲，爱光景随时，且作清游寻胜地；莲香池静，问弦歌何处，更教思古发幽情。”南北有配房两座，南曰小方壶，北称小蓬莱。建筑典雅，环境幽静，纤巧空灵，景色绝佳。为古莲池的主要景观之一，但不知何因，它没能入选莲池十二景。 君子长生馆与古莲池里的其它建筑不同，古莲池里的其它建筑多是面水而建，但门前都有宽阔的游路，路与莲池还保持有一定的空间。君子长生馆却占据了道路的位置，其台基直接伸入池中，从而形成水色映帘，阁影浮波的景色，俨然成为一幅天然风景画。游人立于廊下即可凭栏赏荷、又可垂钓寻乐。此建筑在行宫初建时称为“课荣书舫”，又称为“钓鱼台”。同治年间改名君子长生馆，此名一直延用至今。 因君子长生馆前空间过于狭窄，因此无法正面拍照，只能拍下它的侧面。 从北边看君子长生馆 君子长生馆改名因君子砖。 君子馆砖是一种汉代的铭文砖。因砖体有隶书“君子”等铭文而得名。于嘉庆二十五年（1820年），在直隶省河间府肃宁县境内武垣故城毛公祠旧址被发现。《肃宁县采访册》云：县治东南十里，有武垣郡城。邑优贡生苗学植，博学好古，谒毛公词，得砖一枚，上刻‘君子’二字，古茂闲雅，汉隶体也。其后庠生刘溯，主讲毛公祠畔，又得‘君子馆’砖三。有‘君子大吉’，‘君子长生’字样。楛此，则馆与毛公祠，均应在武垣故城，当隶肃宁境。君子砖一面世，就被文化学人视为传统文化的精神道德载体，认为它承载着传承传统文化重要的使命，因此被文化界和收藏界人士竞相收藏。而其数量稀少，更是身价倍增、名声大振。 同治年间，莲池书院山长黄彭年曾带领他的学生编纂《畿辅通志》，编修局设在保定莲池书院课荣书舫。同治十一年（1872），当时的肃宁县令王君将君子馆“君子长生”砖拓本送畿辅通志局，上有“君子长生”四字，众编修见此触景生情，于是把“课荣书舫”改为“君子长生馆”。后来，张之洞在北京建造的畿辅先哲祠，也因君子砖而设君子馆。1894年春，清代官员黄膺以龙喜社主人身份，在京城君子馆举行宴会招待朝鲜朝贡使团，龙喜社成员与朝鲜尚书李正鲁、朝鲜状元李胄荣等人共赏君子砖摹本，吟诵唱和，追慕前贤。这次集会所作诗文结集成册，君子砖也成为中国与朝韩文化交流的一段佳话。（文引自《君子砖浅识》） 网上搜来的君子长生馆照片，在此向原作者表示感谢 从君子长生馆前看北边的小蓬莱、听琴楼街建筑 君子长生馆北侧的小蓬莱，原是君子长生馆的北配房，现在里边也辟为展厅，没有细看 小蓬莱北侧即古莲池园西景区的最后一组建筑——听琴楼建筑群了。 听琴建筑群包括响琴榭、听琴楼、灑然亭等建筑，是一组小巧玲珑，错落有致的建筑群。响琴榭下有水道，是引一亩泉水补充古莲池用水的入口，这里因落差形成了潺潺水声，如同弄琴，故有响琴榭、听琴楼之名。 古莲池水源入口及响琴榭 小蓬莱与响琴榭间的借景建筑，借的是邻院的建筑 灑然亭 灑然亭后有阶梯，是登听琴楼的路，此路有两个出入口。入口在灑然亭后，出口在响琴榭旁，形成一条沿房顶布设的环小路，它即是去听琴楼的路，又有曲径通幽、登高远望的作用。 灑然亭后的台阶路 从听琴楼旁看君子长生馆方向 从听琴楼旁看景区外边，总督广场的景观 听琴楼一隅 从灑然亭内看君子长生馆、小蓬莱和响琴榭 从灑然亭内看响琴榭和听琴楼 灑然亭东侧又有一道碑廊，此廊位于古莲池北墙处，人称北碑廊。北碑廊廊长33米，是古莲池三大碑廊之一，里边共嵌有三段，82方碑刻。北碑廊有一段艺林翰墨佳话：清嘉庆十八年(公元1813年)，直隶总督那彦成将珍藏的褚遂良《千字文》、颜真卿《千福碑》、怀素《自叙帖》、米芾《虹县诗》、赵孟頫《蜀山图歌》、董其昌《云隐山房题记》、《书李白诗》等七种真迹和旧帖，镌刻在38方石头上，定名为《莲池书院法帖》，赠送给莲池书院，为莲池碑刻的发端。迄今，游人仍可欣赏这些格调高逸、技法超绝的书法瑰宝的永恒之美。 北碑廊里的部分碑刻
最后修改于 2020-06-10 21:56
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