北京扫街之3——17.4.29探访八大胡同

2017-07-15 18:36 阅读(?)评论(0)
2017年4月29日,八大胡同扫街

注:本文的第一张照片来源于网上,在此向不知名的作者表示感谢 


  说起北京的老胡同,有一个地方不能不提,那就是赫赫有名的八大胡同。其名不仅远播于国内,就是在国外也有很高的知名度,只不过其名并非好名声,说起来实在是让人有些呵呵。

  所谓八大胡同其实是一个虚指,首先,八大胡同不是法定意义上的地名,而是旧北京烟花柳巷的代称,八大胡同出名,是因为在这些胡同里散布着多如牛毛的妓院。在老北京,如果一个男人说去八大胡同,意思是告诉你他要去“做那个事”而不是“去哪里”。其次,八大胡同并非某一条胡同的名称,也并非指的具体的某8条胡同,老北京人所说的“八大胡同”有广义、狭义两种含意,狭义的说法指的是铁树斜街以南,珠市口西大街以北,煤市街以西,南新华街以东这一片地方在这一地区里,由西往东依次有百顺胡同、韩家潭(现名韩家胡同)大外廊胡同、姻脂胡同、皮条营胡同(现名东西壁营胡同)、陕西巷、石头胡同、王广福斜街(现名棕树斜街)、朱家胡同、李纱帽胡同(现名大力胡同、小力胡同)大小15条胡同,这些胡同都是妓院的聚集区。所谓的八大胡同,在不同的时间、不同的人有不同的说法,较公认的说法,八大胡同指的是百顺胡同、胭脂胡同、韩家潭、陕西巷、石头胡同、王广福斜街、朱家胡同、李纱帽胡同。但也有人把陕西巷、百顺胡同、石头胡同、韩家潭、王广福斜街、万佛寺、大外郎营、 胭脂巷合称为八大胡同的,如《京都胜迹》一书引用老北京人的一首打油诗曰: 
“八大胡同自古名, 
陕西百顺石头城。(陕西巷、百顺胡同、石头胡同) 
韩家潭畔弦歌杂,(韩家潭) 
王广斜街灯火明。(王广福斜街) 
万佛寺前车辐辏,(万佛寺系一小横巷) 
二条营外路纵横。(大外廊营、小外廊营) 
貂裘豪客知多少, 
簇簇胭脂坡上行。(胭脂胡同)
  还有人干脆就说十大胡同的, 老北京社会上曾流行过“十条胡同”之说。即:王(王皮胡同)、蔡(蔡家胡同)、朱(朱家胡同)、百(百顺胡同)、柳(谐音:留守卫)、石(石头胡同)、广(王广福斜街)、火(火神庙夹道)、燕(燕家胡同)、纱(小李纱帽胡同)。这种说法,虽不如“八大胡同”出名,但事实也确实如此。都门识小录》一书也说:“八大胡同又名十条胡同,以该处大小巷计之,有十条也”。

   实际上,老北京人所说的“八大胡同”,并不专指某八条街巷,而是泛指前门外大栅栏一带的烟花柳巷,因为在这八条街巷之外的众多胡同里,还分布着近百家大小妓院。所以说八大胡同只是一个泛指,如同中国文化中的很多“八”一样,只是多的意思。过云的《顺天时报丛谈》一书中有一段话,说得十分透彻,书中这样写"……八大埠者,如王广福斜街、石头胡同、陕西巷、韩家潭、朱茅胡同、朱家胡同、胭脂胡同、燕家胡同、柏兴胡同、留守卫、小李纱帽胡同、火神庙、青风巷等,是以数计之,实不止八,且在煤市街迄东尚有王皮胡同(俗谓之王八胡同、蔡家胡同两处,虽为少下等级之娼寮,然均俗所谓之大街北之娱乐处所,此盖以西珠市口大街为径,用以区别雅俗耳。由王广福斜街迄西,大半为少有声色之小班,其东则多为二三等茶室下处,至该处地名如火神庙本名街,现庙已败陋而名犹存。留守卫则辽金时之禁兵营卫故址,至今仍红楼碧户,舞扇歌衫,未可谓非该地之佳运。” 

  八大胡同之所以出名,是因为这儿的妓院多,据民国时期,30年代末的一份统计资料显示,当时“八大胡同”内入册登记、准予营业的妓院达117家,妓女有750多人,而八大胡同周围还有妓院近百家,至于八大胡同及周边的暗娼、野娼、游娼就更多了。可以 说数不胜数。八大胡同有名还不仅仅是因为这儿妓院多,更因为八大胡同的妓院多是一等(称为大地方,又叫堂子)、二等(中地方,也叫茶室),妓女的“档次”比较高,据光绪年间的统计,八大胡同里一共有妓院373家,其中一等和二等妓院有178家,占了全数的近一半,而北京其它地方的妓院则多是三等(叫下处)、四等妓院(叫小地方,又叫窑子)所以八大胡同才如此知名。
  
  八大胡同的色情业兴于大清而始于明。早在明朝,这一带就是外地进京的戏斑子的聚集区。那时来北京卖艺的戏班子不能住进北京内城,靠近前门,紧邻大栅栏商业区,交通相对便利又比较繁华的八大胡同一带就成了各个戏班子的落脚点,附近的天桥是他们打把式卖艺的地方。那时的戏班子以男孩为主,这些男孩被称为童伶,他们的社会地位十分之低,而有些士大夫偏偏喜好狎优,于是戏班子里那些长相漂亮的童伶就成了这些王公贵族寻欢作乐的发泄对象。而那些童伶为了生存也刻意的油头粉面去迎取需要,这样的童伶被称之为"小手"或“小唱”(即小娼),也被称为"像姑",即像姑娘的意思。后谐音为相公到了清朝,官令禁宿娼而不禁狎优伶,于是梨园界男色大兴,找'相公'成了上层社会的风气,以至嘉庆以前的相公重色不重艺(同光以后,以三鼎甲为代表的大师在艺术上精进成功以后,逐渐童伶相公才以色艺俱佳为时尚了)可以说早期八大胡同兴盛完全是因为男伎相公而起的

明朝,京城的妓女多是官妓,基本都在今东城的灯市口一带。现在的内务府街那时就有好多妓院,因此名叫色栏巷。演乐巷也是官妓集中地其中之一。这种情况直到清初没有根本改变,所以那时的八大胡同色情业还不成规模。乾隆二十一年始,朝庭明令禁娼,北京内城的妓院被取缔,这些妓女也改头换面迁移到前门外大栅栏一带。此地紧靠内城,又是外地进京的咽喉,原本就喧嚣繁华,这样一来八大胡同风月场就很快的形成了。当然,清朝的禁娼是明禁暗不禁,所以才有位同治皇帝因经常徘徊于八大胡同而早早的丧命,这是节外之话就不再说。但这道禁娼令还是对妓院的生存形成了很打压,再加上官府不禁优伶,所以那时的八大胡同男伶女娼并存,但远不如后来兴旺。清末,随着清王朝的没落,八大胡同的妓院逐渐兴盛起来。民国开始,妓女公开解禁,相公从此凋零,八大胡同才成了妓院的天下。

  八大胡同见证了满清末年西方列强的入侵,也见证了清王朝的覆灭和民国初年政权物换星移的悲哀,它见证了旧中国的腐败,还经历日本帝国主义的血腥入侵,。1949年新中国成立,一夜之间,北京城的妓院全部被取缔。从那一时起, “八大胡同”成为北京历史的陈迹,一座座青楼小院变成了普通百姓的居所,近70年时间过云了,今天 你走在这些胡同里,看到的是北京一般市民的普通生活,但若要仔细寻觅,尚能依稀辨出昔日的格局风貌来。而人们在茶余饭后说起老北京时,还会说到八大胡同的过眼烟云,忘不了苏三起解的帮事,忘不了江南名赛金花的传奇,更会感叹青楼女子小凤仙与蔡锷将军的生死恋情,这些历史就发生在这里。


八大胡同示意



 
 八大胡同坐落在北京南城,大栅栏西南,虎坊桥东北,铁树斜街以南,珠市口西大街以北。去八大胡同一般有两种走法,一是从前门大街沿大栅栏街一路向西,到青云阁附近折向南;一是顺南新华街往南走,过琉璃厂400米,路东有一不宽的小街名堂子街(故名思义,通往堂子即高级妓院的街)的路,由此向东拐到五道庙路口即到。我就是从五道庙路口拐进云的。


南新华路堂子街口,位道南的老字号“义和坊京酱园”,门牌是堂子街6号


 
路北的堂子街1号,也是一座老建筑,前身不详,现在是乐器店




  沿堂子街东行,走几十米是一个五岔路口,即我在上一篇博文中提到过的五道庙路口,路口北侧,挂着陆仁餐厅招牌的建筑就是面目全非的五道庙,它西侧是樱桃斜街,西侧是佚树斜街,路口南侧的路是通往虎坊桥(即金中都旧址)的五道街。而正对堂子街的东西向小街就是八大胡同之一的韩家胡同。


图中挂陆仁餐厅招牌的建筑就是过去的五道庙



  韩家胡同东西走向,东起陕西巷,西至五道庙路口,与樱桃斜街、铁树斜街、堂子街、五道街汇合相通,胡同全长360米,宽约6米。历史上此处地势低洼,凉水河一条支流在此积水成潭,潭边水草丛生故名寒葭潭,清代,内阁学士韩元少在潭边修建了官邸,此地改称韩家潭。此名一直用到解放后,直到65年整顿北京地名时才改称为韩家胡同。

  韩家胡同可称为北京梨园的发源地史料记载,康熙年间,著名戏剧家李渔(字笠翁)就在此建“芥子园”居住(后改为广州会馆),这条胡同还建有浙江上虞会馆“四大徽班”进京后,以程长庚徐小香卢胜奎杨月楼为主三庆班就设在韩家潭,后来,不少箸名艺人都居住在百顺、朝家潭一带,当时的梨园公会也设在韩家潭36号院。可以说,号称国粹的京剧就是在这里诞生的。因此在老北京有这样一句话:人不辞路,虎不辞山,唱戏的离不开百顺韩家潭。

  据说,作为八大胡同之一的韩家潭在晚清以后“南班”(号称清音小班)妓院为主,有名的有环采阁、金美楼、满春院、金凤楼、燕春楼、美仙院、庆元春等20多家。


下边照片中略带弯曲的小街就是韩家胡同





韩家胡同南侧,与韩家胡同平行的胡同是百顺胡同。

百顺胡同明朝时称柏树胡同,因种有柏树而得名。清初谐音取“百事顺遂”的含义,更名为百顺胡同。百顺胡同全长245米,约6米,东口也开在陕西巷内,西口是大小百顺胡同,大小百顺的出口均是韩家胡同。百顺胡同的南侧是东壁营与西壁营胡同。

八大胡同中百顺胡同名气最大,资料显示,早年百顺胡同曾开设有太平会馆、晋太会馆等,其中的山西太平会馆建于清乾隆年间,初称太平会馆,后改名太平试馆。箸名藏书家、山东益都李文藻进京朝见乾隆皇帝时就在这座寓馆内居住,咸丰年间,太平会馆移馆王广福斜街。百顺胡同上的院落的历史沿革较为复杂,很多院子自建造起经过多次易手,就连一些老住户也说不清它的来龙去脉。解放时,这条街上从西上向东依次排列着潇湘馆、美锦院、新凤院、凤鸣院、鑫雅阁、莳花馆、兰香班、松竹馆、泉香班、群芳院、美凤院等的妓院同时还开有烟馆,赌场等,如今这条胡同的老房保存得相对完好。











大百顺胡同中的梨源雕塑



梨源雕塑旁是个死胡同



百顺胡同中部有一向的胡同,名胭脂胡同。

胭脂胡同原名胭脂巷,胡同呈南北方向,北口开在百顺胡同,南口开在珠市口西大街上,长约100米,宽约5米,是八大胡同里最短的胡同,口有专供胭脂宫粉的店铺,主供"八大胡同"烟花女施用,故名胭脂胡同

    胭脂巷虽短招牌却是头等的,不长的巷子内过去开有一等妓院十多家,故常被列入八大胡同之中。胭脂胡同中间有一横向的胡同穿过,这一名东壁营与西壁营胡同(原名皮条营胡同)破条胡同内没有公开的妓院,但有很多暗娼,靠“抢”百顺胡同和胭脂胡同中的生意而存活,因是暗娼,需要有人拉皮条才有生意做,皮条胡同的名就是这么来的。
  
   胭脂胡同北段有一家三进带跨院的大四合院,几乎占了半条胡同。据李金龙先生考证,这个大院明朝时叫苏家大院,京剧《玉堂春》里苏三姑娘就住在"苏家大院的莳花馆",苏三起解)的悲惨的故事就发生在这里。开在胭脂巷内的是苏家大院的侧门,其大门开在百顺胡同。几经变故,现今已是百顺胡同居委会所在。

史载,胭脂胡同在咸丰年间就:"香车络绎不绝、妓风大炽、呼酒唤客彻夜震耳。"可见那时胭脂巷的大名就如雷灌耳了。






      八大胡同地区不但胡同数量多,而且各胡同长短不一、走向不定,弯弯曲曲如同迷宫,我转来转云走到了棕树斜街上。

     棕树斜街原名王广福斜街,它东连大、小李纱帽胡同,西接石头胡同,1965年整顿北京地名时,将路北的两个叫广福巷、口袋胡同的小巷并入,改现名棕树斜街。但老人们平常不叫棕树斜街,还是叫王广福斜街。

  解放前,王广福斜街上主要是三等妓院,有名的有久香茶室、聚千院、贵香院、双金下处、全乐下处、月来店下处等。此外还有多家当铺酒馆会馆浴室等,在八大胡同里也是有较大知名度的胡同之一。

    王广大福斜街最初的名字是叫王寡妇斜街,明末清初时这儿还是一片蓑草与农田中的一个小村子,相当于今天的城乡结合部。那时交通比较落后远道而来北京城办事或卖货的的人要提前一天赶到北京城下,等第二天天亮开城门后才能进城。如果当天没办完事或没卖完货,要回城外投店吃住, 办完事或做完生意的天太晚了也回不了家,那时土匪太多,世道不太平,很少有敢于赶晚路的人。这样一来,前门外的旅店饭馆就多了起来,妓院也随之兴旺起来。一个姓妇女死了丈夫,人们叫她王寡妇,她在这条街上开设的妓院渐渐有了名气,人们一说到这个地方时就说:"到王寡妇街。"因此街为一条斜街,时间一长就得到了"王寡妇斜街"这个街名。清代的《京师坊巷志稿》就有王广福斜街的登记。谐音改称王广福斜街。
     










    在八大胡同地区,较箸名的胡同还有明朝时已成规模的陕西巷(因开始时在此做木材买卖的陕西人多而得名,街中有清名妓赛金花住过的怡香院,现在是陕西巷宾馆; 小凤仙住过的云吉班,现在是大杂院)。石头胡同(因明代修建城墙时所用石料存放这里,故名石头胡同,以“茶室”居多,实际上是二等妓院的别名,只是听上去比较雅致),大力胡同(大李纱帽胡同),小力胡同(小李纱帽胡同,三等妓院较多)。附近还有朱家胡同,清风巷,西羊毛胡同,燕家胡同,杨梅竹斜街,庆云巷,王皮胡同,樱桃斜街(樱桃斜街11号为蔡锷与小凤仙双栖之所,现为长宫饭店)因时间关系,我无法一一走到。再往南到天桥,往西到菜市口,往东到金鱼池,蒲黄榆,还有所谓八大胡同以外的八大胡同,更是无瑕一顾了。








  八大胡同南侧的珠市口西大街上,胭脂胡同西侧不远处的纪晓岚故居,系收费景点,没有进去,游客可在这儿坐三轮车游八大胡同



  最后修改于 2017-07-16 18:52    阅读(?)评论(0)
 
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